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譚平山作為著名的民主革命家和堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)主義者，其六字家訓(xùn)“愛(ài)國(guó)、為公、奮斗”是他留給子女和后人的寶貴精神財(cái)富。深入挖掘譚平山家訓(xùn)所內(nèi)蘊(yùn)的豐沛革命家風(fēng)內(nèi)涵，傳承和弘揚(yáng)革命先輩們的優(yōu)良家風(fēng)，對(duì)于貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)家庭家教家風(fēng)建設(shè)重要論述精神，涵養(yǎng)新時(shí)代良好家風(fēng)，提高新征程全社會(huì)文明程度具有重要意義。

“百折不回，矢志以赴者也。”這句話(huà)見(jiàn)于譚平山在1946年3月領(lǐng)導(dǎo)的民聯(lián)向國(guó)民黨六屆二中全會(huì)提交的《提議于本黨中央即行設(shè)立黨務(wù)改革委員會(huì)案》中，表達(dá)了他矢志“民主建黨、和平建國(guó)”的決心，也是其愛(ài)國(guó)情懷的真實(shí)寫(xiě)照。愛(ài)國(guó)情懷是譚平山革命家風(fēng)的核心內(nèi)容，也是他革命生涯最鮮亮的底色。譚平山先后加入或組建中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、中華革命黨、中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)并擔(dān)任重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，政治履歷非常豐富，但他在不同歷史時(shí)期的政治主張——“為振興中華做出努力”“國(guó)民黨是代表民族復(fù)興運(yùn)動(dòng)的唯一組織”“完成和鞏固民族獨(dú)立的國(guó)家”“建立獨(dú)立、民主、幸福的新中國(guó)”，都顯示出他的愛(ài)國(guó)主義熱忱和救民于水火、挽救國(guó)家危亡的初衷堅(jiān)貞不渝。譚平山始終將個(gè)人和家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，將個(gè)人和家庭的利益得失置于國(guó)家和民族的利益得失之后，鼓勵(lì)和支持家庭成員“立大志做大事”“不要茍且偷安”。在譚平山的影響和感召下，弟弟譚君牧、妹妹譚竹山先后走上革命道路，女兒譚少文扎根貧苦基層，兒子譚秉文放棄國(guó)外優(yōu)渥的工作條件繼續(xù)為新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，他們一家人都為新中國(guó)的成立和建設(shè)作出重要貢獻(xiàn)。

“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！边@是譚平山的座右銘，他以蓮花高潔的品格自勉，鞭策自己克己奉公、清正廉明。譚平山自幼養(yǎng)成了勤儉樸素的生活作風(fēng)，常以白粥、素菜為食，堅(jiān)持自己做衣服，從不鋪張浪費(fèi)。他反對(duì)把國(guó)家的錢(qián)財(cái)用在個(gè)人故居的修葺上。為了不給新政府增添麻煩，他自掏腰包解決在北京的住房問(wèn)題。譚平山逝世后，夫人孫蓀荃把他們?cè)诒本┑姆慨a(chǎn)無(wú)償捐獻(xiàn)給了國(guó)家，留給子女的只有幾方硯臺(tái)和一些日用品。面對(duì)新中國(guó)成立初期出現(xiàn)的貪腐問(wèn)題，譚平山認(rèn)為其嚴(yán)重危害國(guó)家建設(shè)事業(yè)，當(dāng)從嚴(yán)懲處，并要求人民監(jiān)察機(jī)關(guān)秉持公正無(wú)私的精神，堅(jiān)決與之斗爭(zhēng)。他也從來(lái)不利用特權(quán)為家人謀取利益。新中國(guó)成立之初，譚平山的女兒譚少文一家遠(yuǎn)在四川等地工作，生活異常艱苦，對(duì)于時(shí)任人民監(jiān)察委員會(huì)主任的譚平山來(lái)說(shuō)，只需要一句話(huà)便可解決女兒女婿進(jìn)京工作調(diào)動(dòng)的問(wèn)題，但他從未予以女兒一家特殊照顧。受譚平山廉潔奉公思想的影響，譚少文在病重時(shí)拒絕了兒子調(diào)回四川工作方便照顧她的想法，她的丈夫在信中寫(xiě)道：“哪里黃土都埋人，在哪里都是干革命�！边@正是譚平山廉潔奉公家風(fēng)得以傳承和發(fā)揚(yáng)的寫(xiě)照。

“自己的路自己闖，不能靠父母，不能靠家庭。”這是譚平山對(duì)子女的教誨，也是他一生奮斗精神的縮影。早在1919年，譚平山就認(rèn)識(shí)到“德謨克拉西”的實(shí)現(xiàn)需要全體人民共同奮斗。主辦《廣東群報(bào)》時(shí)，他高聲呼吁：“我中國(guó)的有覺(jué)悟的知識(shí)階級(jí)的同志們呵！我們也要快快地努力去奮斗！”譚平山認(rèn)為，所謂民族精神，就是“一民族全體為共同的理想奮斗的精神”，這種精神會(huì)將全民族團(tuán)結(jié)起來(lái)，驅(qū)使個(gè)人用無(wú)比的努力去完成大家共同利害的事業(yè)。這種為民族的理想去努力和犧牲的奮斗精神是譚平山愛(ài)國(guó)情懷的重要支撐和革命家風(fēng)的重要內(nèi)容，貫穿其革命生涯始終。譚平山一生跌宕起伏、迭遭磨難，他曾是國(guó)共兩黨的核心人物，卻先后被開(kāi)除黨籍，但他始終懷持著愛(ài)國(guó)進(jìn)步的理想追求，百折不撓、砥礪奮斗，盡管走了些許彎路，最終以民主人士的身份走向新中國(guó)，成為“新中國(guó)廉政監(jiān)察第一人”。對(duì)于譚平山近乎嚴(yán)苛的家風(fēng)，他的外孫余川廣表示：“物質(zhì)財(cái)富總有用完用盡的時(shí)候，只有好的精神和家教才是永恒的財(cái)富�！�

1986年適逢譚平山一百周年誕辰，時(shí)任中共中央政治局委員的習(xí)仲勛同志在紀(jì)念大會(huì)上指出：“譚平山先生是著名的民主革命家，是一位杰出的具有馬克思主義信仰的愛(ài)國(guó)主義者和政治活動(dòng)家。他為了追求民族獨(dú)立和祖國(guó)富強(qiáng)，貢獻(xiàn)了畢生精力。他的革命思想和愛(ài)國(guó)精神，是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)和紀(jì)念的�！毙聲r(shí)代新征程，我們要大力傳承和弘揚(yáng)譚平山等革命先輩的優(yōu)良家風(fēng)，從中汲取新時(shí)代文明家風(fēng)的豐厚滋養(yǎng)，匯聚新征程干事創(chuàng)業(yè)的磅礴力量，為提高全社會(huì)文明程度、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)力量。

（作者單位：武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院）